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胡帽唐代，胡服之风盛行，服用随意，相对比较开放，舒适美观，且没有森严的等级性和统治性。常戴的胡帽有：席帽、毡帽、洒脱帽、帷帽、貂帽等。

【冕】是帝王、诸侯的礼仪用帽，前低后高，前有丝绳垂面，即为旒，周代天子冕上有十二旒，按诸侯等级旒的数目会递减（诸侯九，上大夫七，下大夫五，士三）。

【弁】弁——古代男子年满二十加冠，称弁（ biàn ）,以示成年。 弁的形制上锐小，下广大，一若人之两手做相合状,象形字即似之。 主要有爵弁、皮弁、韦弁三种。

爵弁(3、6)用于祭祀，是为文冠；皮弁(1、4、5)用于田猎战伐，是为武冠；韦弁(2)为天子诸侯大夫兵事服饰，用熟皮制成，浅朱色，制如皮弁。

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到了明代，蒙古族帽饰有了较大变化。凤冠我国许多民族非常盛行的一种传统帽饰。这里以苗族和川康嘉戎藏族的凤冠为例加以介绍。苗族凤冠系由数百朵精致的四瓣圆形小花扎于半球状的铁箍上，形成半球形冠。冠顶***插有一银凤鸟，银冠后面有三层冠尾银带，形似凤的尾。三层冠尾银带均沿冠后沿排列，组成凤尾状冠尾，银冠净重可达二市斤以上。

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“更考”为布依语，意即我们常言的“假壳”,是布依族妇女婚后坐家时，必须改戴的一种以帽子为主的头饰。旧时布依族有“不落夫家”的习俗。女子同丈夫完婚后须回娘家居住。为此，夫家须择定吉日，由二三个中年妇女，携带用箨叶布壳制作一顶形如撮箕、前圆后矩的帽子，并搭以青布数层或花头帕的“假壳'和一些鸡鸭、烟酒，悄然潜人女方居室四周，待新娘外出不备之时，将新娘抱住，解开其发辫，迅速将准备好的“假壳”戴在她头上。

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如果皮肤气色比较好，还有红晕感，或者有等瑕疵，那就好避免那些暗沉的深色或黑色可以选择一些柔和自然的灰粉色，灰蓝色等。它能够很好的淡化你皮肤的瑕疵，让肤色更自然、匀整、通透，显得气色特别好，我自己就是这样的皮肤，一年四季脸都是有自然的红晕感，无论是衣服还是帽子的颜色，我会选择那种不是特别浅淡，也不是特别深暗，但是颜色里面又加了一点灰度的颜色就特别适合，衬托出皮肤也特别好，人也显得精神，如果你也是这样的皮肤，就可以这样来选择。